台湾出版过一本OliverChin写的《姚明：美国最有名的华人》，在美国最有名的华人实际上有两个，但姚明在NBA中的地位和影响力还是强过王建民在NBL，以年薪来说，王建民在扬基（台译为“洋基”）仅排在队中第13位，为400万美元，不到基德（年薪2180万美元）的五分之一。另外，台湾人在棒球之外对篮球也热衷，台湾会出版关于姚明的书，但很难设想，大陆会出关于王建民的书。王在台的广告代言地位相当于姚明和刘翔在大陆，但总的来看，限于棒球在大陆尚未普及的现状，王建民的广告收入尚难以和姚、刘相比。

虽然王建民言语流露的个人魅力似不如姚明及刘翔，但“王建民”在台湾已俨然成为一门超越体育的杂学，励志、金融、管理……都喜欢扯上他来说。这几天刚出版了一本《赛局赢家：托瑞的洋基管理学》，托瑞是扬基教头。很难设想会有一本《赛局赢家：阿德尔曼的火箭管理学》。

足球在台湾完全是边缘项目。电视上除了ESPN外基本难以看到足球。书店里虽然也卖席丹（齐达内）的纪录片和贝克汉（贝克汉姆）的自传，但《自由时报》、《中国时报》、《联合报》等报对足球的态度就是豆腐块乃至豆腐丝，切尔西（台译“却尔西”）战胜曼联竟然隔了两天才登报，而且绝对不是每轮都会报，台湾媒体的足球报道属于毫无规律、可有可无。

棒球君临台湾体育之巅，甚至棒球就是台湾之魂，所谓“只要有棒球的地方就有台湾人，只要有台湾人的地方就有棒球”，台湾人对棒球的痴迷程度要超过大陆人对乒乓球。而在冷战时代，“棒球外交”和“乒乓外交”一样成为体育政治化的例子。棒球明星在历史上一直扮演“民族英雄”的角色（而这是演艺明星所担当不了的）。台湾在日本和美国的影响下发展起棒球运动，而棒球从1960年代开始，在台湾却扮演了一个“棒打洋人”、“横扫日美”的民族主义角色。大棒成为民族主义至高无上的利器，棒球折射了台湾历史的变迁，也映照了历史的吊诡，棒球的崛起和称霸（1970年代号称“拿不完的冠军”，1974年三支球队先后在美国拿下“世界冠军”，完成“三冠王”霸业）与经济的腾飞恰好同步。

1965年日本职棒华人巨星王贞治访台，1968年红叶少棒队战胜世界冠军日本和歌山，都极大地渲泄了台湾的民族主义情感，并几乎以“全民动员”的方式掀起棒球狂潮。一到大赛，台湾全省守着电视机、收音机，一赢球全省遍彻鞭炮声，球队一凯旋，几十万民众上街迎接。台湾上世纪六七十年代的“棒球精神”，犹如大陆80年代的“女排精神”。

1971年台湾巨人少棒队在美国威廉波特迎战美国队，许金术大战麦克林登的故事完全被演绎成李小龙电影的现实版，倒霉的麦克林登因为在对手连连得分后嚎啕大哭，而不幸被当成了美帝的脆弱象征，被钉上了“历史的耻辱柱”。

台湾棒球在1980年代之后开始走下坡路，但仍有几次重大胜利：1984年洛杉矶奥运棒球表演赛铜牌，1992年巴塞罗那奥运（棒球首次被列入正式项目）银牌，2001年在台湾举办的第34届世界杯棒球赛铜牌。在今年3月的奥运预选赛上中国台北队顺利晋级，他们在北京奥运的目标是夺得奖牌，但普遍认为难度不小，需要特别说明的是王建民基本上不会参加。

台湾棒球的另一面

万千宠爱集于一身的棒球在台湾眼下其实处于低谷。但棒球在台湾从来都并非什么出污泥而不染的仙物，台湾棒球的很多负面和阴暗面与大陆体育尤其是足球大有相似之处。

首先是虚报年龄乃至冒名顶替的丑闻，从红叶、金龙少棒年代开始接连不断，岛内比赛中也屡有放水打假球丑闻，在那个年代，民族主义的政治需要压倒一切，丑闻甚至被禁止曝光。

台湾棒球1990年开始职业化，但赌球也开始变得“职业化”，1997年、2001年、2005年三次赌球丑闻沉重打击了台湾职棒运动。本来在2001年主办世界杯并夺得铜牌后台湾棒球重新复苏，但2005年再度爆发赌球打假丑闻后观众人数一蹶不振，大家越来越痴迷王建民和NLB，却对本土比赛热情衰退。

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